不积(jī)跬步到底(dǐ)读(dú)gui还是(shì)kui，日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积累起来(lái)，一段(duàn)时间后就是一千里路的(de)。

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不积跬步到底读(dú)gui还是kui，日积跬步以至(zhì)千里是啥意思

　　比喻学(xué)习(xí)应该有(yǒu)恒心(xīn)，要坚持下(xià)去，不要半(bàn)途(tú)而废(fèi)。

　　出(chū)自《荀子·劝(quàn)学》：“不(bù)积跬步，无以至千(qiān)里(lǐ)；

　　不积小流(liú)，无以成(chéng)江(jiāng)海(hǎi)。

　　”

　　积土成山，风雨兴焉；

　　积(jī)水成渊(yuān)，蛟龙生焉(yān)；

　　积(jī)善成(chéng)德，而神明(míng)自得，圣(shèng)心备焉。

　　故不积跬步，无(wú)以(yǐ)至千(qiān)里；

　　不(bù)积小流，无以成江海。

　　骐骥一跃，不能(néng)十(shí)步；

　　驽马(mǎ)十(shí)驾，功在不舍。

　　锲而舍之，朽木不折(zhé)；

　　锲而不(bù)舍，金石可(kě)镂。

　　蚓(yǐn)无爪牙之利，筋骨(gǔ)之强，上(shàng)食(shí)埃土，下饮黄泉(quán)，用心一(yī)也。

　　蟹(xiè)六跪而二螯(áo)，非(fēi)蛇鳝之穴无可寄(jì)托者，用心躁也。

　　堆积土(tǔ)石成了(le)高山，风雨从这(zhè)里兴起(qǐ)；

　　汇(huì)积水流成(chéng)为深(shēn)渊，蛟龙从这儿产(chǎn)生；

　　积(jī)累善行养成高尚的道德，精神得(dé)到提升，圣人的心境(jìng)由此具备。

　　所(suǒ)以不积(jī)累一步半步的(de)行程，就没有办法达(dá)到(dào)千里之远；

　　不积累细小的(de)流水，就没有办(bàn)法汇成江(jiāng)河大海。

　　骏马(mǎ)一跨(kuà)跃，也不(bù)足(zú)十(shí)步远；

　　劣马连走(zǒu)十天，它的(de)拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗成功在于(yú)不停止。

　　如果刻几下(xià)就停下来了，那么腐朽的木头也刻不断。

　　如(rú)果(guǒ)不停地刻下去，那(nà)么金石也(yě)能雕刻成功。

　　蚯(qiū)蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利(lì)的爪子和牙齿(chǐ)，强健的筋骨，却能向(xiàng)上(shàng)吃到泥土，向(xiàng)下喝(hē)到地下(xià)的泉(quán)水，这是(shì)由于它用(yòng)心专一(yī)。

　　螃蟹有六(liù)条腿，两个蟹钳(qián)，但是没有蛇、鳝(shàn)的洞穴它就(jiù)无(wú)处藏身，这是(shì)因为(wèi)它用心(xīn)浮躁。

不积跬(kuǐ)步读音kui还(hái)是gui？

　　kuǐ

　　不(bù)积跬(kuǐ)步绝(jué)旅，是(shì)一(yī)个汉语(yǔ)成语。

　　跬步(bù) kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

　　指一(yī)步半步。

　　常(cháng)与后句“无以至千里”连用，意为做事(shì)情不一点(diǎn)一点积累，就永远无法达(dá)成目的。

　　荀子《劝学篇(piān)》：

　　故不积跬步，无以至千(qiān)里；不积小(xiǎo)流，无以成江海。

　　意义

　　全句液咐的意思是：没有(yǒu)一(yī)步(bù)半步(bù)的累计，就没有办(bàn)法到(dào)达千(qiān)里的地(dì)方；不积累小(xiǎo)河流，就没有办法汇成江海。

　　比喻积累的作用，可以充实、丰富、完善自己。

　　可用来(lái)论说学习工作贵在不断积累。

　　扩(kuò)展资料

　　荀子（约(yuē)公元(yuán)前313－前238），名拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗况，字卿，汉族，因避西(xī)汉宣帝刘询讳，因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通，故又称(chēng)孙卿。

　　周朝战国(guó)末期赵国人。

　　著名思想家、文学家、政(zhèng)治家，儒(rú)家代(dài)表人物(wù)之一，时人(rén)尊称“荀卿”。

　　曾并埋凳三次出齐国稷下学(xué)宫的祭酒，后为楚兰(lán)陵(líng)（今山东兰陵）令。

　　荀子对儒(rú)家思想有所发展，提倡性恶论，常被与孟(mèng)子的性(xìng)善论(lùn)比较。

　　对重整儒家典籍也有相当的贡献(xiàn)。

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